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本文目录一览：

• 1、谈谈元宇宙的诞生是否改变了历史唯物主义世界观
• 2、马克思主义如何看待“元宇宙”?

谈谈元宇宙的诞生是否改变了历史唯物主义世界观

1、不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

2、一方面，元宇宙既可以是完全独立于现实的平行宇宙，或以类似“游戏”的方式存在，通过沉浸式体验愉悦人们的精神生活；另一方面，元宇宙也可以是虚拟世界与现实世界的融合和交互——现实世界发生的一切事件都会同步到虚拟世界中，而人们在虚拟世界的行为和体验也将投射到现实世界中，并对现实世界产生影响。

3、《元宇宙大投资》作者焦娟形容，元宇宙会成为充满活力与生产力的全球经济活动“新蓄水池”，不仅扩大了人的世界观，也扩展了物理城市的尺寸与增长空间的蓝图，吸引了全球巨头跑步入场。在中关村大数据产业联盟秘书长赵国栋看来：未来数字经济中最活跃、最彻底、变化最剧烈的部分，恰恰是元宇宙经济。

马克思主义如何看待“元宇宙”?

两者都是。元宇宙这个概念通常是指一个虚拟的、数字化的世界，其中包含了各种虚拟现实、增强现实和游戏等技术构建的数字内容。因此，元宇宙可以说是物质和意识的结合体。其中，物质方面主要是指计算机硬件和运行软件的服务器等设备，而意识方面则主要表现为用户主观感知到的虚拟空间和数字化的互动体验。

假设元宇宙囊括了全世界所有的人，那么，这种切断就是难以想象的。一个囊括了全世界的元宇宙，也就是虚拟世界，在前提上也必然是为全世界的人所共同拥有。 我这里想表达的是，只要是资产阶级控制的元宇宙，他就不可能真正的做到囊括全世界的人，这对资产阶级是一个无法解开的悖论，是违反资产阶级存在的一个目标。

元宇宙的概念想要成真，涉及的不仅是画面，还要解决多人互动的诉求。不同于传统的网络游戏、在线会议，元宇宙的高实时性、高互动性和高沉浸感要求虚拟空间需要能够容纳数以万计、甚至数以亿计的用户实现同时交流。

从本质上讲，元宇宙是虚拟现实技术，它允许人类意识在虚拟世界中获得身份，并通过科技设备执行一些社会活动。一般来说，这意味着人类意识与真实的物理世界是分离的。虚拟社会中的生活、学习、娱乐和沉浸式体验有时很难区分真假。在这个数字世界中，你所有的体验都与真实世界无异。

我们要理性的看待元宇宙的发展在元宇宙面前，与其沉迷其中，不如多一些理性。在如今的互联网环境当中，我们的接收信息的能力变得更高了，但是信息的真假对于很多的网民来说都是难以辨别的。